Que estas elecciones municipales son algo más que una votación, puede sonar a toque de arrebato, incluso a provocación redundante. Pero es cierto. Otra cosa es que estemos hartos de tanto vodevil. De espectáculos más denigrantes que el bombero torero o de peleas de gallos sobreexcitados de testosterona. Incluso de una mediocridad política a la altura de esas democracias que, como dice Emmanuel Rodríguez: «en ausencia de golpe de Estado o de ocupación militar, son un teatro sin final». Y es que en estas elecciones unos se juegan la pasta, el poder y los privilegios y otros la vida a palo seco. Así que sí. Estas elecciones son importantes porque la actual situación ha derivado en una normalidad patologizada. Porque la sensatez se ha ido por la alcantarilla. Y tanta mierda convertida en proclamas infames estará flotando en las urnas el 26M. Por eso, esas urnas hay que liberarlas. Nos guste o no, incluso apostar por el voto útil, aunque sea un voto castrado; o votar con las narices tapadas. Porque salvo los fieles, incondicionales y clientes, quien más quien menos, tiene sus dudas cuando no ganas de mandarlo todo a la mierda. Por eso nos jugamos mucho; una manera de entender la vida, de gobernarla o que nos la gobiernen, de gestionar la administración, sus despachos y hasta los pasillos, de distribuir la riqueza, de organizar las ciudades y pueblos, sus espacios públicos, sus recursos, sus aguas, sus tierras, su energía, las aceras, el ruido; de hacer normas y bases y reglamentos y ordenanzas a favor del mercado o la ciudadanía, de convertir nuestras ciudades en habitables o infames estercoleros, de hacerlas amables o vendidas al mejor postor bajo el mantra de la innegable seducción del neoliberalismo más tentador. Nos jugamos volver a creer en algo. No sé si en ese intangible que surgió del 15M. O ese algo que está en las utopías insatisfechas o en las distopías por venir. O quizás, ese algo llamado futuro cada vez más incierto, pero necesariamente redentor. Nos jugamos ir o volver, ganar o perder, subir o bajar, ser siervos o vasallos, dueños o que se adueñen de nosotros. Aunque a cierta izquierda esto se la traiga al pairo; visto lo visto.

Hemos llegado hasta aquí después de cuatro años intensos, casi desfondados por una realidad compleja que nos pasa por encima día sí y día también. Cuatro años con sus contradicciones, sus claroscuros innombrables y sus fallos de manual, con esas izquierdas neoliberales y esas otras insumisas y radicales que, aun sabiendo su límite, lo han sobrepasado porque quizás la política sea hoy el arte de la sobreactuación y la representación más estética que ética. Y también, claro está, con esa derecha insolente abanderada de la doble moral y tan soberbia como para rendirse a la evidencia.

En Pamplona-Iruñea nos jugamos mucho. Más que la marca y siglas de cada partido. Más que sus propios votos y compromisos. Nos jugamos la ciudad. Esa ciudad que no es titularidad de nadie, ni siquiera de quien la gobierna, porque solo corresponde a esa ciudadanía plural tan voceada pero tan poco entendida y escuchada. Nos jugamos esa ciudad gestionada de una manera y no de otra. Con sus gentes, las visibles y las invisibles. Y nos jugamos la posibilidad de seguir ese camino iniciado, con sus fallos de principiante o de hipócrita seductor, pero de urgente y necesaria reedición. Pero pareciera que a esa izquierda no-abertzale, que ha intentado, según dicen, buscar una confluencia –otro palabro deconstruido– esto no le importa más allá de su propia autojustificación. Porque esa izquierda que representa a no pocos miles de ciudadanos y ciudadanas irá a las urnas a su aire. Atomizada y pulverizada como si entre ellos se temieran el ébola político. Como buscando el naufragio para mantenerse a flote.

En la película “Retorno al pasado” hay una escena en la que Jane Greer pregunta: «¿Existe alguna manera de ganar?». «Bueno –responde Robert Mitchum– hay un camino para perder más despacio». Creo que Podemos, Equo, Aranzadi e IE participan de esta estrategia suicida. Unos más que otros. Y es que por mucho que esas formaciones, con más o menos responsabilidad, insistan en argumentos, tácticas y palabras que se enganchan entre los dientes para justificar lo injustificable, esa ciudadanía que les votó para hacer posible el cambio no entenderá jamás su incapacidad para gestionar esa posible confluencia. Por mucho que lo disfracen con justificaciones hiperbólicas. Y no vale argumentar que no todo vale para frenar a la derecha. Como tampoco decir que mejor solos que mal acompañados. Eso solo lo entienden los popes políticos desde sus plataformas ideológicas que nunca suelen estar a pie de obra, donde se cuece la vida a palo seco.

Insisto, sé que quizás no valga cualquier pacto para frenar a la derecha, pero si esa estrategia-trampa permite que la derecha vuelva a gobernar, esas fuerzas deberían cuestionarse si deben formar parte de relato político o hacerse a un lado.

Me creí aquello de la nueva política. Como muchos miles de pamploneses y pamplonesas que imagino su orfandad política en estos momentos, su desazón y su enfado. Su desconcierto, su nuevo redireccionamiento del voto buscando un voto útil que quizás lo crean bastardo, pero de necesaria utilidad para seguir manteniendo el cambio, ese cambio que también funciona como mantra simbólico y que avala no pocas contradicciones. Y esto confirma lo que Emmanuel Rodríguez dice: «En el nivel del mundo están, no obstante, los problemas: problemas laborales, económicos, culturales, de género, de identidad, de vivienda, de renta, de salud, etc. Y al lado de los problemas, las fuerzas del mundo, que demasiadas veces son irrepresentables en el teatro: las finanzas, los poderes que operan detrás de los Estados, el deterioro climático, las tendencias demográficas a largo plazo, las fuerzas culturales que escapan al teatro». Esas tensiones son las que hay que gestionar. Y solo multiplicando esfuerzos lograremos darle vuelta a la nueva distopía del mundo que no es otra que irnos directamente por la alcantarilla.