El fantasma de las víctimas indígenas

Aunque el segundo largometraje de Jayro Bustamante ‘Temblores’ (2019) trataba sobre la problemática de la homosexualidad dentro de la sociedad conservadora y patriarcal de Guatemala, en su ópera prima ‘Ixancul’ (2015), con la que ganó el premio Alfred Bauer en la Berlinale, ya abordó la segregación racial y exterminio de la etnia maya ‘cakchiquel’, por medio de la historia de una mujer indígena embarazada que ha de acudir a un hospital urbano.

La actriz principal de aquella película era María Mercedes Coroy, que vuelve a ser la protagonista de ‘La llorona’ (2020), ganadora en el festival de La Habana del Premio Especial del Jurado, el Glauber Rocha de la prensa y el de Mejor Sonido.

Este último apartado técnico es vital en la película, en la medida en que a través de los gritos de la muchedumbre que se manifiesta se consigue una atmósfera de tensión, muy cercana a la del género terrorífico, por lo que se puede incluso hablar de terror histórico o terror político.

No son etiquetas puestas de forma caprichosa, pues resultan muy oportunas para diferenciar esta personal interpretación de la leyenda latinoamericana por parte de Bustamente de la recientemente realizada en Hollywood por Michael Chaves con ‘The Curse of La Llorona’ (2019), ya que se trataba de una producción de James Wan para New Line Cinema enmarcada dentro de la franquicia de terror sobrenatural ‘Expediente Warren’.

Aquí los elementos fantasmagóricos adquieren una dimensión social, al representar la reclamación de justicia de las muertes indígenas a causa del genocidio que hubo a principios de los años 80 en Guatemala, con el irregular proceso judicial que absolvió al presidente genocida Efraín Ríos Montt como referencia. La acción se atrinchera dentro de la mansión de un militar asesino rodeada por la multitud que reclama su condena.