Batzuek definizio falta dagoela diote, aipatzen den prozesu eratzailearen bide hori nola egin behar den ez dela konkretatzen, anbiguotasun handia duela. Beste batzuek, egiten den planteamendua oso instituzioetara begirakoa dela. Testuan zehar herria lehen lerroan jarri behar dela aipatzen den arren, egungo errealitatea bestelakoa dela eta soilik ziklo elektoralari begira gaudela. Hau da, jada aspergarri zaigun joko makropolitikoari begirako eskaintza dela, soilik politika «profesionalaren» eremuan uler daitekeena. Eta badira eskaintza politiko hau PNVri begirako mugimendu bat dela diotenak ere, amodio-gorroto istorio baten beste pasarte bat.

Usteak uste eta esanak esan, ordea, inork ezin du ukatu ate bat zabaltzen dela. Eta ate bat zabaltzen den bakoitzean aukera berriak sortzen dira.

Urte luzez estatuek jomugan izan dute askapen mugimendua berau deuseztatzeko helburuarekin. Azken urteotako ekinbidearekin, ordea, berriro ere lehen lerrora itzuli gara, indartsu, ilusioarekin eta mundua jateko gogoz. Baina baldintzak aldatu diren/ditugun honetan gu geu ere birziklatu egin behar gara. Ilusioa eta mundua jateko gogoa frustrazio orokortu bilakatu aurretik.

Egoera berriak dogma zaharrak hautsi behar ditu. Beldarra izan garela ahaztu gabe, etengabeko metamorfosian egongo den tximeleta izan behar gara. Egungo baldintzak eta errealitatea irakurriz herri boterea eraikiko duena. Herri boterean baitago garaipenerako gakoa. Bide horretan lehen zeregina boterea gutako bakoitzaren baitan dagoela ohartzea da. Azken finean, boterea itzal bat da. Egun boterea dutenek objektu txiki batekin –gutxiengoa izanik– itzal handia irudikatzen dute, baina esan bezala itzal bat besterik ez da. Horren aurrean herritarron boterean oinarrituko den paradigma berria behar dugu. Itzal orori argi egingo diona. Alderdi politikoak eta makropolitika gaindituko dituen herri boterea, interes partikularrak bigarren mailan utziko dituena.

Horretarako, hau da, langile eta herri sektoreak ahalduntzeko bi gako garrantzitsu –ez bakarrak– izango dira; burujabetza eta harremanak.

Burujabetza osoa, azken helburu izatetik harago, praktikan jarri behar dugu; batetik, konpromiso pertsonal eta kolektiboen bitartez, eta bestetik, bizitza erdigunean jartzeko egunerokotasunean ditugun beharrei guk geuk erantzunez. Hau da, batetik, gure kontsumo ohiturak –janaria, arropa, energia- eta eguneroko praktika–, aisialdia, hizkuntza, hezkuntza eta lana praktika burujabe bilakatu behar ditugu, maila pertsonal eta kolektiboan. Eta bestetik, bizitzeko beharrak bizitzaren mesedetan jarri behar ditugu, besteak beste, aisialdia eta kultura autogestionatuz, instituzioetatik politika eta legeak herrien mesedetara ezarriz, ekonomia sozial eta eraldatzailean urratsak eginez, finean, euskal estatua herritik eta herriarentzat eraikiz.

Alabaina, guzti hau garatzeko kultura politikoa eta militantea irauli behar ditugu. Jendarteak, mugimenduak, ohiko politika gainditu behar duela badiogu, herritar oro ahaldundu behar da, eta horretarako jendearekin egon behar gara, entzun, hitz egin eta eztabaidatzeko. Bilera gutxiago eta harreman gehiago egin behar ditugu, eta ez txapa sartu edo zerbait eskatzeko bakarrik. Gure egunerokotasunean, lanean, ikasten edo kalean eskuz esku jendearekin egon behar gara.

Bide honi ekinez lehenago edo beranduago etsaiarekin topatuko gara. Horregatik intsumisio eta desobedientziari ekiteko herri boterea behar dugu, norbanako eta herri bezala ahalduntzea beharrezkoa baitzaigu.

Guzti hau esanda eta Ficoban aurkezturiko eskaintza politikora itzuliz, zalantza eta kezka asko egon arren, ate bat ireki da. Gure eskutan dago bakoitzari dagozkion konpromisoei heldu eta aurrera egin edo hutsari    begira geratzea. Arestian aipaturiko kezka eta arriskuen dekantazioa gutako bakoitzaren ahaleginaren araberakoa izango da. Abian jarri nahi dugun prozesu eratzailearen arrakasta ez da  batzuen erabaki politikoetatik etorriko, herri boteretik eta norbanakoon konpromisoetatik baizik.

Gazteok erabakia hartu dugu, zapalkuntza guztiak gainditzeko anbizioz, bagoaz. Bagoaz estatu frantses eta espainiarretik, bagoaz patriarkatutik, bagoaz kapitalismotik eta bagoaz helduek ezartzen diguten sumisiotik. Bide honetan eragiteko eta urratsak egiteko BECeko ekitaldi politikoan izango gara. Prozesu eratzaile honetan herria mugarri izango bada gazteok martxan egongo garelako izango da.