Azkenaldiotan bakterio maisu gizatxar batek bestelakatu ditu bizimodu arruntak, dudarik gabe. Mikelek, abestiaren esanahia burutazioan murgildurik zegoela, ez zukeen agertu «letraren oin oinean» bikotekideen arteko efektu matxista deliberamendu ofizial bezala. Hau da, gona moztu eta hegoak ebaki parekatzea zelebrekeria dirudi. Ezin da biraorik bota. Ados. Baina, esaterako «lilitxo» esan beharrean «burugabe»(?).

Halere, badira kontraesan dialektiko zenbait. Matxismoa ez da gaurkoa. K.a. bazen matxismoa eta joan den mendeko gona motz modarena aspaldi da ezaguna. Hau da, testuaren astokiloak jaso beharko zituen hiru belaunaldi aurretiko manerak informabide gisan,  amonak eta amak irakatsi beharko zioten nolatan agindu bere burua bikote kasutan. Bestaldetik, biblian, Markosen, 10 bersetan, «eunukoak» badira argudioak non definitzen den zer kasutan eta norekin gomendagarri ez den erlazio sentimentalarik nozitzea. Markos al zen matxista? Baina kasu, lau ebangelisten artean emakume bat hautatu beharko zen. Tamalez, Maria Madalena ez zuten onartu. Biok dira libre. Eta «hegoak ebaki banizkio» tituloa birena da aplikagarrizko argudio bezala.