«Sentí en las venas el sufrimiento de este pueblo». Así se expresa Amaia Antia Junco en la entrevista que hoy ofrece GARA en sus páginas. Se refiere a la muerte de su madre, Nati Junco, el 25 de diciembre de hace 17 años a consecuencia del accidente sufrido cuando se dirigía con su hija a visitar al compañero de esta a la prisión de Teruel. Ese era el mejor plan que madre e hija tenían para aquella Navidad. Navidad en la que hasta, o sobre todo, los discursos oficiales aluden a los y las ausentes y a quienes se encuentran en la lejanía. La entrevista trasluce dolor y crudeza –así como la impotencia del encarcelado–, pero también, por encima de cualquier rastro de rencor, determinación, dignidad y amor, señas de identidad de los cientos de familias que han padecido la política de dispersión y alejamiento.  

Nati Junco y otras 15 personas murieron entre el hastío –y el temor– por los habituales viajes y la ilusión de ver a sus seres queridos, alejados por decisión política de un Estado que no dudó en emplear esa política de castigo y presión tanto en el marco legal como fuera de él. Un instrumento que consistía fundamentalmente en castigar al entorno afectivo de los presos y presas, que si algún delito había cometido, a ojos de aquellos gobernantes, era su apego inquebrantable a sus seres queridos. Sin necesidad de recursos retóricos, 35 años de dispersión y alejamiento no lograron romper ni siquiera debilitar ese vínculo, si bien hicieron pagar un alto precio.

El pasado 6 de diciembre rendían homenaje en Barañain a Karmele Solaguren, otra víctima de la dispersión. En ese acto de recuerdo se exigió el reconocimiento oficial de esa y las otras 15 víctimas de la política de dispersión y alejamiento. Se trata de víctimas no solo discriminadas según una categorización legal pero injusta, sino que además se ven relegadas al olvido, al «accidente fortuito» y no provocado. Esos 16 allegados y allegadas de presos y presas vascas no murieron por placer en la carretera, y otras muchas personas resultaron heridas en circunstancias igualmente evitables. Todas ellas no solo merecen, sino que además se les debe el reconocimiento institucional. El de su pueblo, y su cariño, ya lo tienen.