Aunque la agresión lanzada por las fuerzas de ocupación israelíes en la Franja de Gaza tras la Operación «Inundación de Al-Aqsa» el 7 de octubre de 2023 fue brutal, bárbara y destructiva, y provocó el martirio y heridas a decenas de miles, la mayoría de ellos niños, mujeres y ancianos, e incluso a la vista del mundo, esto fue acompañado por la descarada propaganda de los sionistas de que ellos eran la «víctima» y que lo que hicieron fue simplemente en defensa propia.
 
Estuvo acompañada de un torrente de declaraciones de líderes políticos, líderes militares, figuras religiosas y líderes comunitarios, que legitimaban y justificaban la matanza de civiles, las masacres, la limpieza étnica y la destrucción en masa. Entre ellos estaban el propio Presidente israelí, el primer ministro Netanyahu, y varios miembros del gobierno, y también incluía a los movimientos de derecha, centro, izquierda y religiosos.
 
Las declaraciones incluyeron la descripción del ministro de Defensa, Yoav Galant, de los palestinos como «animales humanos» y el resurgimiento por parte de Netanyahu de la memoria de la experiencia de los judíos con los amalecitas, sugiriendo implícitamente el genocidio al que se refiere su distorsionada Torá contra los amalecitas.

La declaración del ministro de Educación, Rafi Peretz, de que no existe el pueblo palestino; Las palabras del ministro de Finanzas Smotrich de que no hay civiles en Gaza, las palabras del ministro de Agricultura, Avi Dichter, sobre repetir la «Nakba» para los palestinos en Gaza, la declaración del ministro de Patrimonio, Amichai Eliyahu, sobre la posibilidad de lanzar una bomba nuclear sobre Gaza, la búsqueda de formas más dolorosas que muerte para los palestinos, y el llamado del miembro de la Knesset Nissim Fatori a quemar Gaza... y otros.

Porque su «unicidad de victimismo» requiere que otros no tomen la forma de víctima y que nadie se arrepienta de haberlos matado; Los responsables políticos israelíes recurrieron al lanzamiento de una campaña de propaganda llena de mentiras e inventos para distorsionar la imagen de la resistencia y justificar la brutalidad de su agresión contra la Franja de Gaza. Aprovecharon su influencia política y mediática global y su alianza con las principales potencias occidentales para difundir acusaciones sobre matar inocentes, decapitar niños y violar mujeres... que luego se demostró que eran falsas.

Hubo casi unanimidad en el bloque de asentamientos sionistas en la Palestina ocupada con respecto a la feroz campaña agresiva contra la Franja de Gaza.

Esto a pesar de las decenas de miles de mártires y heridos, la mayoría de ellos niños y mujeres, y de la destrucción masiva de hogares e infraestructuras. Esto confirma que la mentalidad de «monopolio de la víctima» y la visión separada de los valores de los gentiles están arraigadas en la conciencia colectiva israelí-sionista. Desde mi profundo conocimiento de la mentalidad sionista como palestino, la idea de: «monopolio del victimismo» o «monopolio del exterminio» en esta mentalidad, con referencia a la herencia religiosa y cultural que la moldeó; Así como el estado de influencia e influencia del pensamiento materialista colonial occidental. Monopolio de víctimas.

La esencia de la idea sionista se basa en la incapacidad de los grupos judíos para integrarse en los países en los que viven, y el estado de hostilidad y rechazo que estos grupos enfrentan dondequiera que vayan. Y que ella siempre fue «víctima» del comportamiento de los «gentiles» o no judíos hacia ella. Es una doctrina basada en los desastres que han sufrido −históricamente− los judíos, y que pueden ocurrirles en el futuro, y en el miedo al exterminio, y en que se supone que el proyecto sionista les proporcionará en la Palestina ocupada (Israel) un refugio seguro, donde se gobiernan a sí mismos sin estar bajo la influencia del domingo

Los sionistas aprovecharon la persecución a la que fueron sometidos los judíos −especialmente en la Rusia zarista (Europa del Este) a finales del siglo XIX− para movilizar apoyo a la idea de un Estado judío en Palestina. Sin embargo, esta idea cobró gran impulso tras la persecución nazi de los judíos en la Segunda Guerra Mundial.

Con la inspiración de los sionistas en la historia y la herencia judía, se estableció la idea de la «víctima permanente», y los grupos judíos se movilizaron sobre esta base, y que el «genocidio» nazi fue una prueba práctica del rechazo del mundo hacia ellos y que «los gentiles» acechaban a su alrededor y que las víctimas judías fueron ofrecidas como sacrificios por el Holocausto. El exterminio fue presentado como el hito más importante de la historia judía.

Para ellos se empezó a escribir la historia sobre la base del pregenocidio y el postgenocidio. El miedo al exterminio se convirtió en uno de los fundamentos de la estrategia sionista. Por eso, el cuatro de mayo de cada año, los judíos sionistas celebran el «Aniversario del Genocidio»... para que este sentimiento esté arraigado en la naturaleza judío-israelí. Si bien nos negamos a derramar una sola gota de sangre de ningún civil inocente, quisiéramos señalar que a pesar de que unos cincuenta millones de civiles fueron víctimas de la Segunda Guerra Mundial, entre ellos unos 18 millones de rusos (soviéticos) y 6 millones de polacos..., el enfoque global es que se dirigió solo a las víctimas judías. Desde entonces se ha producido un proceso de «monopolio de la víctima», de modo que la gente solo piensa en ella como víctima del Holocausto. En cuanto a la palabra «Holocausto», es una palabra griega que significa quemar toda la ofrenda. Se traduce al hebreo como «Shoah» y al árabe como la palabra «holocausto» (que es similar a la palabra árabe para barbacoa) )... El «Holocausto» era un término religioso judío que se refería a la ofrenda que se sacrificaba al Señor, no solo se asaba, sino que se quemaba por completo, y ninguna parte quedaba ni a quien ofrecía la ofrenda ni a los sacerdotes.

Es considerado uno de los rituales más sagrados, y se ofrece como expiación por el crimen del orgullo (arrogancia, soberbia y soberbia), y es el único sacrificio que los gentiles pueden ofrecer. Los sionistas comparan al «pueblo judío» con un holocausto, y que fue quemado porque es el más sagrado de los pueblos, y los nazis, como gentiles, podían realizar este ritual. Así, los sionistas se presentan como la víctima perseguida y siempre amenazada; Mientras se encuentre en un entorno hostil, tiene derecho a cometer cualquier atrocidad contra los «gentiles» para preservarse.

Mentalidad abolicionista. Por otro lado, lo que profundiza la idea del «monopolio de la víctima» es que la mentalidad sionista se caracteriza por ser una mentalidad abolicionista, es decir, que se basa en eliminar al otro a cambio de la autoafirmación. En esta mentalidad, hay abolición de la población al presentar a Palestina como una tierra sin pueblo a un pueblo sin tierra (la abolición del pueblo palestino), y toda la violencia, la limpieza étnica y el desplazamiento asociados con eso. Mentalidad arrogante Por tercer lado, lo que también refuerza la idea del «monopolio de la víctima» es que el sionismo buscó instaurar entre los judíos el sentimiento colectivo de que son un «pueblo distinto», ya sea por razones religiosas relacionadas con (distorsionadas) Textos bíblicos o talmúdicos..., o por motivos nacionales relacionados con la pertenencia a los judíos como nación. La idea de superioridad o distinción respecto de los gentiles juega un papel fundamental en la construcción de esta mentalidad. Esto se hace en el marco de la idea del «pueblo elegido de Dios», el pueblo con derechos absolutos otorgados por Dios. Se trata de una cultura profunda y muy extendida en la comunidad judía. Sobre esta base, se encuentran docenas de fatwas de altos rabinos y figuras religiosas que permiten el asesinato de civiles gentiles, como Avraham Avidan,

Ovadia Yosef, Eyal Karim, Mordechai Eliyahu, Dov Lior, Shlomo Eliyahu, Yisrael Rosen y otros. Aquí, los palestinos (o los enemigos en general) son despojados de su humanidad: no hay valores humanos comunes que los unan con los «gentiles», y el palestino no toma la forma de una «víctima». asesinado, es simplemente porque estaba en el lugar equivocado. En cuanto al israelí, cuando lo matan, no puede. Esto se debe solo a la premeditación y la premeditación. Varias fatwas rabínicas se basan en la aplicación a los palestinos del modelo «Amalek» mencionado en la Torá, y según el primer libro de Samuel: «Ahora ve y golpea a Amalek, y destruye completamente todas sus propiedades, y no las perdones., pero matad al hombre y a la mujer, al niño y al lactante, al buey y a la oveja, al camello y al asno». Sionismo y nazismo El peligro de la convergencia de la ideología sionista con la ideología nazi reside en separar el uso de la ciencia y la tecnología, el empleo del interés propio y el proceso de toma de decisiones del sistema de valores y moral humanos. El nazismo prefirió la raza aria y exterminó a todos los que no tenían utilidad ni beneficio para ella: mató a los discapacitados, a los enfermos y a los gitanos, y no dudó en exterminar a los judíos. El sionismo −al igual que el nazismo y los regímenes coloniales− neutralizó los valores humanos, por lo que deshacerse de la población indígena (los palestinos) se convirtió en un mero proceso procesal que no tiene nada que ver con la moralidad, y el palestino bueno se convirtió en el palestino muerto. Esto explica cómo «Israel» presenta la idea del «derecho a la autodefensa», como que la lógica racional y el derecho internacional no otorgan a la ocupación el derecho a la autodefensa (así como no le otorgan al criminal el derecho a defenderse). defender su crimen cometiendo otros crímenes), sino que se lo entrega al pueblo bajo ocupación, y por lo tanto el pueblo palestino tiene el derecho de defenderse hasta que se deshaga de la ocupación. En cuanto a la mentalidad colonial israelí y la mentalidad de «víctima» en el pensamiento sionista, habla descaradamente de la autodefensa como herramienta para perpetuar la ocupación, la opresión y la injusticia hacia otro pueblo.