Arte Radio alberga desde esta semana un podcast a través del cual se trazan los contornos de la vía vasca al desarme dando voz a protagonistas que en algunos casos, como el de Josu Urrutikoetxea, «han tomado y dejado las armas en una misma vida», destaca su autora, Myriam Prévost.

La documentalista firma el relato radiofónico que lleva por título ‘Comment finir une guerre?’ (¿Cómo acabar una guerra?), y que la propia cadena radiofónica francesa presenta como «un auténtico thriller sobre el País Vasco que permite sumergirse en los secretos de un proceso de paz».

La realizadora, nacida en Poitiers aunque afincada en Grenoble, ha dedicado un total de ocho episodios a esa narración «a la vez política y humana» sobre el final del «último conflicto armado en Europa».

Myriam Prévost tiene vínculos familiares con Euskal Herria. Baste decir que en su genealogía figura Ivonne Cassin, hermana del padre de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el también baionarra René Cassin.

Trauma familiar

El trauma vivido por esa familia de Baiona, de origen judío, le llevó a interesarse en un trabajo precedente por la II Guerra Mundial.

Tras la desaparición de su abuela, fue tomando fuerza, sin embargo, ese deseo íntimo de reanudar los lazos con el país al que viajó, allá por 2011, junto a compañeros de una radio asociativa de Lyon.

Ese desplazamiento le brindó la oportunidad de contactar con la periodista Jenofa Berhokoirigoin ('Argia') y el padre de esta, el agricultor, sindicalista y «artesano por la paz» Mixel Berhokoirigoin, fallecido en 2021.

A ese «primer aterrizaje» le siguió, sin embargo, un corte de casi diez años, en el que la autora se concentró en otros proyectos profesionales.

Una década que, sin embargo, no fue para nada anodina ya que estuvo marcada por acontecimientos fundamentales en Euskal Herria.

Hace ahora dos años y medio, en una nueva incursión en Baiona, «descubrí que entre 2011 y 2017 se había producido un proceso del que ni siquiera yo llegué a tener conocimiento cercano, ya que apenas se ha hablado sobre esa cuestión en Francia», destaca Myriam Prévost en conversación telefónica con GARA.

En su reportaje radiofónico, la documentalista ha tratado de romper con esa «imagen folclórica» de Euskal Herria, con ayuda del humor, desde el arranque mismo de la serie. A su juicio, es ese un factor que ha llevado a minusvalorar en el Hexágono el proceso histórico vivido en Euskal Herria, a pesar de que algunos de sus episodios clave hayan transcurrido en un territorio bajo la administracion francesa.

En la Maison de la Poésie, en París, la documentalista pudo presentar, el pasado fin de semana, su trabajo, en un acto de preestreno que contó con la presencia, entre otros, del propio Urrutikoetxea

«Aunque vivió gran parte de esa etapa que va de Aiete a Oslo en la clandestinidad, Josu Urrutikoetxea aporta algunas respuestas al hablar de la espiral del conflicto, de la deshumanización que le acompaña, de la necesidad de adoptar decisiones firmes para salir de un conflicto armado, de la perseverancia necesaria para hacerlo avanzar y llevarlo hasta el final pese a los obstáculos y las provocaciones», explica la autora de ‘‘Comment finir une guerre?’’, que recaba también en su podcast los testimonios de los otros dos miembros de delegación de ETA en Noruega, Iratxe Sorzabal y David Pla.

Los «sherpas»

Prévost destaca en todo momento que ha contado con buenos apoyos para adentrarse en esa historia vasca, entre los que cita, una vez más, a Jenofa Berhokoirigoin. Con su padre, Mixel Berhokoirigoin, pudo hablar «no del proceso sino de la agricultura local» en ese primer acercamiento al país, «en cierta medida motivado por esa necesidad de retomar el lazo de historia personal y familiar», explica, vinculando de inmediato su proyecto también a la reflexión sobre cuestiones universales como la existencia de los pueblos, las fronteras, la construcción de la identidad.

Relato para principiantes

Ya en el proceso de materialización del proyecto sobre la vía vasca hacia el adiós a las armas, pudo contar con otros compañeros de viaje, desde la presidenta de Bake Bidea, Anaiz Funosas, al entonces director del semanario Mediabask, Jean-François Lefort. A este último agradece que le enviara la edición en francés de ‘El desarme: la vía vasca’, obra del historiador Iñaki Egaña.

«He tratado de hacer una narración que permita entender a quien no sabe nada de lo que ha pasado en el País Vasco», destaca la documentalista.

Se ha inclinado así por construir un relato cronológico en el que, sin embargo, hay saltos en el tiempo, ya sea para dar contexto, para aportar reflexiones personales o para profundizar en las preguntas de fondo. «Empezando por cuestiones tan básicas como por qué se toma la decisión de tomar o de dejar las armas», destaca Prévost. Sin hacer spoiler, digamos que en sus primeros capítulos la miniserie se adentra en esa contextualización de la historia, para la que Myriam Prévost ha contado, entre otros, con la ayuda del historiador Peio Etxeberri-Aintzart.

En el capítulo cinco se escucha un testimonio particularmente desgarrador, como es el aportado desde la cárcel francesa de Réau por Iratxe Sorzabal, quien detalla, entre sollozos, «cinco días y cinco noches de torturas», un ejercicio «difícil, porque puedo contar, no explicar», reconoce, al evocar una forma de violencia de Estado que busca sembrar el terror, y sobre cuya impunidad trabaja la investigadora universitaria Pauline Guelle, otras de las voces que se escuchan en el episodio.

De Luhuso a Baiona

Los siguientes dos episodios del documental radiofónico evolucionan desde el acto por el desbloqueo del desarme que derivó en la operación policial en Luhuso (2016) -con el testimonio de Jean-Noel Txetx Etxeberri, «artesano por la paz» que ofrece una explicación pormenorizada sobre el plan de neutralización de las armas- a la jornada del 8 de abril de 2017, en la que ETA pasó a ser una organización desarmada con el concurso de la sociedad civil en un acto masivo celebrado en Baiona.

«Cuando desaparecen las armas, ¿qué?» Para esa pregunta que acompaña a los procesos de salida de tantos conflictos, y que no es ajena al vasco, la autora propone, ya al final del podcast, algunas respuestas con la ayuda de voces autorizadas del ámbito universitario y de la mediación internacional.

A través de los ocho capítulos, de entre 20 y 26 minutos de duración, de los que se compone el podcast se escucha la voz de Maia Iribarne-Olhagarai y la música de Habia, que acompañan a la narradora y dotan de una atmósfera natural a un relato que su autora espera, «sirva para generar mayor interés sobre un proceso que merece ser tomado en cuenta».

Las llamadas de medios de comunicación franceses, entre los que figura ‘‘Le Monde’’, le hacen albergar ciertas esperanzas en cuanto a la difusión de su podcast, a la espera de que, «igual en primavera» pueda realizar una presentación en Euskal Herria para a la que trabaja ya con Eusko Ikaskuntza. Tras rescatar la historia de una familia judía de Baiona golpeada por la guerra, Prévost se adentra con esta serie documental radiofónica, a la que aportan también sus testimonios periodistas como Ekhi Erremundegi (‘‘Berria’’), militantes de la izquierda abertzale como Aurore Martin, o la exdiputada socialista Sylvianne Alaux, en el escenario de salida del conflicto armado que ha marcado a Euskal Herria durante el último medio siglo.

Valor político y humano

En la narración, profundamente política, se evocan los sufrimientos en plural, se habla del sentimiento de orgullo de una comunidad y de las heridas causadas por el menosprecio, de la pertenencia natural y de la adopción consciente de la cultura de un pueblo. También de las esperanzas de vivir una paz que «no sea un concepto vacío», y de la lucha permanente contra el desaliento o simplemente el hartazgo.

La escucha en preestreno del material permite comprobar el esfuerzo de la autora por evitar uno de los riesgos que acompañaba, de partida, a su empresa narrativa: caer en un exceso de densidad. De ahí que en esas tres horas de escucha que propone ‘‘Comment finir avec une guerre?’’ para «acercarse a un conflicto que dos Estados se resisten a reconocer», se prresente un relato ágil, apoyado en numerosos recursos sonoros, en el que se entrelazan las reflexiones generales y vivencias en primera persona, pero en el que «hasta hay lugar para la broma», destaca en su particular resumen Prévost. «Creo que una de las respuestas que he extraido de este trabajo es que hay que contar lo que ocurre, hay que transmitir, hay que dialogar, también con los enemigos/adversarios, para construir un relato individual y colectivo», concluye la documentalista.